В. Шендерович глумиться над Н. Поклонской
Е. Бунтман― Хотели о приятном поговорить после перерыва с Виктором Шендеровичем. Давайте поговорим про прекрасные острова Зеленого Мыса, они же Кабо-Верде, куда отправили Наталью Поклонскую.
В. Шендерович― Я счастлив за эти острова.
Е. Бунтман― А за Наталью Поклонскую?
В. #Шендерович― Там станет еще прекраснее. С ее прибытием. За Наталью Поклонскую я абсолютно счастлив. Потому что, господи, круглый год плюс 25, хороший климат…
Е. Бунтман― Но сложно сочувствовать.
В. Шендерович― Сложно сочувствовать человеку, сосланному на #Кабо_Верде.
Е. Бунтман― Но если серьезно, ссылка ведь?
В. Шендерович― А хочется посочувствовать нам.
Е. Бунтман― Почему?
В. Шендерович― Мы остались без Натальи Поклонской. Она ведь была нашей надеждой в борьбе за православие, самодержавие, народность. Мы ей так верили. И она так убеждала нас, что это самое главное в ее жизни. Нравственность, духовность, царь батюшка, православие.
Е. Бунтман― На Кабо-Верде нет нравственности, духовности…
В. Шендерович― Секундочку. Чего же она вдруг раз – опа – щелчком номенклатурного пальца ее…
Е. Бунтман― А что же, отказываться.
В. Шендерович― Вот послушай меня. Щелчком номенклатурного пальца ее сшибают с этой доски, отправляют в эту комическую ссылку. И вдруг выясняется, что по барабану ей самодержавие, православие, народность. Что она взяла очередной кусочек сметы, она кушала с депутатского стола, сейчас с мидовского стала питаться.
Е. Бунтман― Что же, ей схиму что ли принять.
В.Шендерович: Человека поставили перед выбором между ее идеологией, нравственностью и кусочком сметы
В. Шендерович― По вере своей, если ты мелкое номенклатурное существо, вот и живи как депутаты большинство живут — мелким номенклатурным существом. Молчи в тряпочку. Если ты заявляешь себя как политическая фигура, как оплот нравственности, духовности; если ты выходишь с этими прекрасными глазами, закрываешь кинофильмы, борешься за духовность, нравственность, — соответствуй. А то тут случился момент истины. Человека поставили перед выбором между ее идеологией, ее внутренним миром богатым духовным, между православием, самодержавием, духовностью, нравственностью и кусочком сметы. И #Поклонская, не моргнув глазом, выбрала кусочек сметы. Низкий ей поклон за большую ясность. Просто нам надо понимать, ведь дело не в ней. Фиг с ней. Не худший случай. За нее можно порадоваться. За нас можно опечалиться. У которых на хребте сидят эти дармоеды, жрут финансирование. Наше. То в думе, то из #МИДа, то она это, то то. Ходят кругами, не выходя из закромов. Не отходя от кормушки ни на шаг. Она была в кормушке – она осталась в кормушке. И это главное. Я прошу заметить, в ее случае и всех остальных случаях огромным, когда мы последний раз видели человека, который при перемене исторических обстоятельств показал свою приверженность своей идеологии, а не кормушке. Вот я помню маршала #Ахромеева, который застрелился. Я могу, сильно могу не разделять его убеждений, но я понимаю, что это были убеждения. Это была его вера, которую он доказал своей жизнью и своей смертью. Были, извини, пожалуйста, диссиденты с другой стороны. Которые своей жизнью доказывали, что это не бла-бла-бла их либеральные идеалы, а что это их вера. Это их убеждения. И шли в лагеря. А вот эта номенклатурная шваль вся, которая то там, то играет в политические игры, то как Рогозин, то в оппозиции он был, помнишь, Рогозин был в оппозиции у нас…
--- Send in a voice message: https://anchor.fm/maxim-golubov/messageЕ. Бунтман― Хотели о приятном поговорить после перерыва с Виктором Шендеровичем. Давайте поговорим про прекрасные острова Зеленого Мыса, они же Кабо-Верде, куда отправили Наталью Поклонскую.
В. Шендерович― Я счастлив за эти острова.
Е. Бунтман― А за Наталью Поклонскую?
В. #Шендерович― Там станет еще прекраснее. С ее прибытием. За Наталью Поклонскую я абсолютно счастлив. Потому что, господи, круглый год плюс 25, хороший климат…
Е. Бунтман― Но сложно сочувствовать.
В. Шендерович― Сложно сочувствовать человеку, сосланному на #Кабо_Верде.
Е. Бунтман― Но если серьезно, ссылка ведь?
В. Шендерович― А хочется посочувствовать нам.
Е. Бунтман― Почему?
В. Шендерович― Мы остались без Натальи Поклонской. Она ведь была нашей надеждой в борьбе за православие, самодержавие, народность. Мы ей так верили. И она так убеждала нас, что это самое главное в ее жизни. Нравственность, духовность, царь батюшка, православие.
Е. Бунтман― На Кабо-Верде нет нравственности, духовности…
В. Шендерович― Секундочку. Чего же она вдруг раз – опа – щелчком номенклатурного пальца ее…
Е. Бунтман― А что же, отказываться.
В. Шендерович― Вот послушай меня. Щелчком номенклатурного пальца ее сшибают с этой доски, отправляют в эту комическую ссылку. И вдруг выясняется, что по барабану ей самодержавие, православие, народность. Что она взяла очередной кусочек сметы, она кушала с депутатского стола, сейчас с мидовского стала питаться.
Е. Бунтман― Что же, ей схиму что ли принять.
В.Шендерович: Человека поставили перед выбором между ее идеологией, нравственностью и кусочком сметы
В. Шендерович― По вере своей, если ты мелкое номенклатурное существо, вот и живи как депутаты большинство живут — мелким номенклатурным существом. Молчи в тряпочку. Если ты заявляешь себя как политическая фигура, как оплот нравственности, духовности; если ты выходишь с этими прекрасными глазами, закрываешь кинофильмы, борешься за духовность, нравственность, — соответствуй. А то тут случился момент истины. Человека поставили перед выбором между ее идеологией, ее внутренним миром богатым духовным, между православием, самодержавием, духовностью, нравственностью и кусочком сметы. И #Поклонская, не моргнув глазом, выбрала кусочек сметы. Низкий ей поклон за большую ясность. Просто нам надо понимать, ведь дело не в ней. Фиг с ней. Не худший случай. За нее можно порадоваться. За нас можно опечалиться. У которых на хребте сидят эти дармоеды, жрут финансирование. Наше. То в думе, то из #МИДа, то она это, то то. Ходят кругами, не выходя из закромов. Не отходя от кормушки ни на шаг. Она была в кормушке – она осталась в кормушке. И это главное. Я прошу заметить, в ее случае и всех остальных случаях огромным, когда мы последний раз видели человека, который при перемене исторических обстоятельств показал свою приверженность своей идеологии, а не кормушке. Вот я помню маршала #Ахромеева, который застрелился. Я могу, сильно могу не разделять его убеждений, но я понимаю, что это были убеждения. Это была его вера, которую он доказал своей жизнью и своей смертью. Были, извини, пожалуйста, диссиденты с другой стороны. Которые своей жизнью доказывали, что это не бла-бла-бла их либеральные идеалы, а что это их вера. Это их убеждения. И шли в лагеря. А вот эта номенклатурная шваль вся, которая то там, то играет в политические игры, то как Рогозин, то в оппозиции он был, помнишь, Рогозин был в оппозиции у нас…
--- Send in a voice message: https://anchor.fm/maxim-golubov/message